春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。無論是哪個季節(jié)，寒冷或是炎熱，飄雪或是飛雨，人間都有它美麗的一面。而世間真正美好的不僅僅是這自然界的風(fēng)花雪月，人性中的善良帶來的理解、關(guān)愛、包容、呵護(hù)、祝福等等美好的品質(zhì)，在千年的歲月里，在風(fēng)雨的滄桑中，始終不變地給這個世界送來了如陽光一般地溫暖和光芒。
正如中國有句俗話說“家家觀世音，戶戶彌陀佛”，無論是否信仰佛教，佛教中的觀世音菩薩和阿彌陀佛深深地流傳在廣袤的中國大地之上，尤其是觀世音菩薩，更是在百姓之間廣為贊美傳頌。而她能夠如此經(jīng)久不息甚至遠(yuǎn)播東南亞乃至世界各地，正是因為觀音菩薩循聲救苦的慈悲之心。
誰也不能否認(rèn)，善良是一種美好，就如人們只要想起觀音菩薩，腦海就會浮現(xiàn)菩薩寧靜美麗的臉龐，內(nèi)心就會充滿寧靜安詳，這就是美好的善良帶來的力量。只要是善良的人，不需要華麗的語言，不需要艷美的衣裳，不需要顯赫的權(quán)位，善良所散發(fā)的光芒足以讓世間的一切顯得暗淡無光。善良，是每個人內(nèi)心深處最淳樸最原始最純潔的美好品質(zhì)。
善良還是一種尊敬。人之初，性本善。善良存在于每個人的內(nèi)心深處，如果言行違背了善良，就是違背了自我。即使是看上去惡貫滿盈的人，他的內(nèi)心縫隙處也有善良的光芒，無論是怎樣的人，都會在某一天為自己曾經(jīng)做過傷害他人的事情感到內(nèi)疚。所以，相信善良并堅守善良，是對自己生命乃至一切生命的一種尊重和敬畏。如果，你傷害他人一定會同時傷害到自己，而愛護(hù)幫助其他生命也就是對自己的生命真正的維護(hù)。
善良是一種修養(yǎng)。不要把善良推給別人，也不要以別人的冷漠作為自己放棄善良的理由，善良是一種自我的修養(yǎng)。也許，為了踐行善良，我們需要放棄某些自身的利益，需要自己物質(zhì)或精神上的某些付出，需要學(xué)會包容，學(xué)會理解，學(xué)會奉獻(xiàn)，而這些都正是一種自我精神上的升華。生活中，多些溫和，多些寬容，多些笑容，一個人內(nèi)心的修養(yǎng)才是一個人真正的魅力。
善良是一種信念。《浮士德》中說，善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。當(dāng)我們在痛苦中難以解脫時，當(dāng)我們在煩惱中糾纏不休時，當(dāng)我們在人生的路口迷茫徘徊時，相信善良的力量，相信善良是引領(lǐng)我們走出迷霧的導(dǎo)航。無論遇到什么事情，以善良為信念，以善良作為為人處世的準(zhǔn)則，堅持善良的底線，堅持做一個善良的人，那么，相信無論做出怎樣的選擇，都不會偏離人生的坐標(biāo)，都不會給他人帶去傷害，也不會給自己帶來遺憾。
善良是一種快樂。人生的快樂，更多的是在付出中，而不是在得到中，一味地索求往往給自己帶來諸多煩惱。因為善良，所以不曾傷害過他人，那么也就從未傷害過自己；因為善良，所以遠(yuǎn)離了仇恨，遠(yuǎn)離了紛爭，遠(yuǎn)離了痛苦，因而生活中感受更多的是快樂；因為善良，我們懂得奉獻(xiàn)，樂于助人，而我們也在奉獻(xiàn)中收獲了心靈的充實和純凈。善良，是生命的方向，也是心靈的歸宿。
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人？正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸耍滑，不阿諛奉承，不溜須拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。說話有根有據(jù)，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺上說君子言，臺下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公道。
