《嫌疑人x的獻身》讀后感800字三篇
【篇一】
東野圭吾曾經這樣評價自己這本書：“這是我能想到的最純粹的愛情，最好的犯罪。”究竟什么是最美好的愛情，最純粹的愛情？
詩經中說：“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”一同生死永不分離，我們早已立下誓言，我愿意與你的雙手相執握，伴著你垂垂老去，這樣平靜的愛情卻是多少人都羨慕不來的。這樣相濡以沫，白頭到老的愛情，平靜似水，卻有著歲月的恬靜。
一代達賴活佛倉央嘉措曾寫下：“世間安得雙全法，不負如來不負卿。”五世達賴圓寂密不發喪長達十五年，倉央嘉措已然是一位情竇初開的少年，所以在黃教僧侶的清規戒律下，他是無法忍受的，于是經常偷溜出布達拉宮尋找世俗的快樂，游戲人間。有人說他雖是西藏掛名的王，但只要守清規，他一生必定無憂，然而在我看來，正是他的游戲人生，他的不負如來不負卿才有了這樣一位傳奇的活佛。
而石神呢？他在靖子失手殺死前夫后，選擇了承擔一切，設下了一個匪夷所思的局，一個天衣無縫的不在場證明。他為了靖子不顧一切，堅定不移，或許對于石神來說，在數學這個領域沒有存在的價值了，那不如死去。可當他準備死去時的那一聲門鈴，給他看到了除了數學以外的美好的東西也正是那次門鈴，那動人的眼睛，令石神傾其所有乃至性命。
為了靖子能夠洗脫嫌疑，他巧妙地制造出了另外一位“富慳”，令警察只能在事件的外圍，在他設定的線索中尋找。當好友湯川學洞察一切他安排好所有去自首，他把自己角色定位成了殺人犯，跟蹤狂，把所有的責任都承擔下來，只為讓靖子安穩度過后半生。
“工藤邦明先生是個誠實可靠的人，和他結婚，你和美里獲得幸福的幾率較高，把我完全忘記，不要有負罪感。如果你過的不幸，我所做的一切都是徒勞”。石神在寫下這一段話時，到底下了多大的決心？這到底是一種怎樣的愛情？我不禁想起曾經看過的一段話：高貴的精神靈魂，情感作為最美好的一面被寄托在以任何形式存在的生物中，而最讓人無法釋懷的莫過于愛情，它走的時候可以無影無蹤，來的時候可以猝不及防卻根深蒂固，就連正義言辭的善與惡，融入情感的成分都動搖著人心中的天平。
究竟什么是最純粹的愛情？執子偕老，平淡一生？還是破戒廝守？還是如石神不顧一切的守護？世人觀念不一，一切也由世人去評價了。
【篇二】
灰黑色的硬皮封面，一如它的內容一般壓抑暗沉；鮮紅色的“X”赫然在目，恍如死者噴濺殘留的鮮血——《嫌疑人X的獻身》，為純粹隱忍到極致的愛情，精心設下絕好詭計。
數學天才石神，為看一眼在便當店工作的鄰居靖子而每天繞遠路買午餐。靖子母女獨自生活，卻因前夫上門糾纏失手殺人。石神提出幫忙，布下了令警方匪夷所思的迷局。物理學教授、石神的同窗湯川，看透了他這一迷局的“盲點”所在，對靖子以實情相告。靖子最終自首，與石神共同承擔罪惡。
初讀此書，或許是不適應作者東野圭吾先生淡淡文風的緣故，實在覺得索然無味、平淡無奇。抱著聊勝于無的心態一頁頁往下，迎來的卻是全盤反轉的結尾。心也好、身也罷，從各種意義上都給人以顫抖。喘不過氣的壓抑、陰郁、絕望久久沒有散去，盯著空白的末頁，大腦就像當機，遲遲不能思考[lizhigushi.com]。
都說“曉之以理，動之以情”，《嫌疑人X的獻身》讓從不涉足推理小說的我一頭扎進書里整整兩個小時，除了跌宕起伏、前后翻轉程度之大前所未見的劇情之外，更多的是作品于細節之處不經意滲出文字的情感。作品的一大特點便是無限深情與邏輯思考的不斷交融纏繞。案發后石神與靖子通話，一句感恩的話語便能讓他“全身熱血沸騰，連腋下都出汗了。滾燙的雙頰被冷風一吹，格外舒服。”深情足以證明。而面對殺人現場因沒有不在場證明深陷恐慌的靖子母女，他卻又淡然吐出“把一切交給邏輯思考。”他冷靜的在第二天殺了另一個無辜的流浪漢，調換尸體，讓警方從一開始就方向錯誤，自然而然的掉進推敲不在場證明是否成立的“盲點”之中。
石神之所以不惜犧牲自己保護靖子母女，除去一往情深的情愫，更有生命被挽救報恩之心。“在世界這個坐標系上，竟有靖子和美里這兩個點，那是罕見的奇跡。”不知靖子母女有著何等澄澈的明眸，單是一瞥便如同春日暖陽，以淺金色的、帶著溫度的淡淡光芒，驅走石神心頭由死亡籠罩的陰霾，讓他放開系好的懸繩、走下墊腳的板凳。“如果你過得不幸福，我所做的一切才是徒勞。”
貫穿于平淡樸實的文字間的，有石神隱忍心頭的愛情，有湯川對天才對手的痛惜，也有靖子負罪感、混亂與絕望相融的復雜難言的情感。書的末尾，靖子自首，石神發出野獸般的咆哮嘶吼，仿佛正在嘔出靈魂。而這本書所吸引人之處，大概就在這一行行黑油墨字所“嘔出的靈魂”上吧。
【篇三】
石神繼續吼著，草薙覺得他仿佛正在嘔出靈魂。
匪夷所思的騙局，不留后路的博弈，天才智商的較量，整個生命的獻身。費盡心機營造一個個像方程式般縝密合理的“真相”，但是突然出現的未知數給原本天衣無縫的邏輯設計帶來了極大的不確定性，于是天才與天才開始較量。但是雙方都以慘敗告終，他失去了自由，他失去了朋友，唯一勝利的是法律和人性。如果將法律作為評價的標準，那么草薙是最終的贏家；如果將人性作為評價標準，那么所有的人都是贏家。
我們不能奢望法律對犯罪的人網開一面，縱使他們所遭受的有多么痛苦，縱使他們有多么令人同情，縱使引起他們行為的情感有多么簡單純粹、多么催人淚下，縱使我們多么希望他們得到幸福，但法律終究是法律。犯了的罪永遠都不會被抹去，看似天衣無縫的“謀篇布局”也一定存在破綻，完美的make up也只是“人為產物”而已。存在的即是合理的，正如湯川所言，“這個世上沒有無用的齒輪，只有齒輪自身才能決定自己的用途。”是啊！就算是一個看似毫無生命價值的游民也有他存在的合理性，所以不要奢望讓一個人不留痕跡地在人間蒸發，那只能是自欺欺人的幻象。
感性的我真心希望靖子重新開始幸福的生活，同時我也知道有良心的她肯定會在深深的愧疚與悔恨中度過余生，她自己也十分清楚這一點，“隱瞞真相何其痛苦，就算抓住了幸福，也不會有幸福的真正感受，只會終生抱著自責，終生得不到片刻安寧”。但那時靖子覺得，“忍受這種煎熬，也算是一種贖罪”。但是良心告訴她“那只是一個無法實現的夢想”，“自己心中將永無放晴之日”，為了使自己能夠安心，能夠擺脫時時被陰霾遮蓋，她選擇了承擔責任。作為一個理性人，我們不得不接受令我們心痛的現實，或許這是最好的結局，這也是一個現代理性人樂于接受的溫暖到心酸的結局，既捍衛了法之為法的尊嚴，也保留了人之為人的溫情。
誠如韓國的評論：“一位天才作家的天才作品，兩個天才對手的天才對決。”
“最好的詭計，最純粹的愛情”。
