世界上最優秀的人物,肯定是將自己的生命開采得最充沛的人。一位偉人說,一團體的價值不在于他失掉了什么,而在于他貢獻了什么。這并不是唱高調,挖掘自身能量的進程,也就是對社會作出貢獻的進程。翻開歷史的史冊,從古希臘神話中的智慧女神雅典娜到中國現代的黃道婆;從曾兩次取得諾貝爾獎金的居理夫人到新中國第一個女博士徐功巧,從十九世紀英國女詩人勃郎寧夫人到南宋的李清照、當今的冰心;從被譽為“國際婦女運動之母向暴風雨呼吁的勇士”的克拉拉.蔡特金到為新中國降生而拋頭顱灑熱血的楊開慧、劉胡蘭;從拉丁美洲第一個靠自學取得知識并取得諾貝爾獎的智利著名的女詩人加夫里埃拉.米斯特拉爾到身患病魔卻奮發攻書的“當代保爾”張海迪。這數不勝數、無窮無盡的女性,為爭取婦女的約束而妥協,她們有的是為中國革命英勇獻身的女革命家,有的是推進中國婦女運動的領袖,有的是在前方怨天尤人默默作出貢獻的中國婦女,更重要是為了協助中華民族徹底擺脫封建剩余的神權、政權、族權的壓榨,真正取得婦女約束。面對著她們,我會情不自禁謳歌,女性,偉大的女性。
眾所周知,三八國際婦女節是為了紀念世界各國休息婦女為爭取戰爭民主、婦女約束而妥協的節日。1909年3月8日美國芝加哥女工為爭取自在對等而舉行規模龐大的罷工和示威游行,失掉廣闊休息婦女的熱烈響應。1910年8月,在丹我們哥本哈根召開的第二次國際社會主義婦女代表會議上,指導會議的德國革命家蔡特金向大會建議,以每年3月8日為世界婦女的妥協日,失掉一致擁護。我國婦女于1924年在廣州召開第一次群眾性的“三八”紀念大會。建國后,中央國民政府政務院于1949年12月規則3月8日婦女節。
在又一個“三八”節來臨之際,我想起了中國近代著名的民主女革命家秋瑾。1907年7月,光復會成員徐錫麟發起了安慶起義,秋瑾在浙江響應徐錫麟起義,不幸起義失敗,秋瑾被捕,在紹興軒亭口被殺害的前一刻,她凝重仰望天空,說了一句:“秋風秋雨愁煞人!”后英勇犧牲。這是何等憂國憂民的偉大情懷,她將團體生死置之度外,臨死之前擔憂的是國度的出路和未來。正是有了秋瑾這樣愛國的女好漢,致使多少中國婦女對革命的意義有了新的懂得,鼓舞著多少中國革命志士前赴后繼毅然踏上中國民主革命的路途。遺憾的是,自古以來,雖然中國婦女對社會都有不可抹殺的貢獻,但由于封建社會強加在婦女身上的桎梏,使得婦女的貢獻往往不是被抹殺,就是被男士們所掩蓋而取代。君不見,中國歷代帝皇的腐朽無能招致皇朝的消亡,最終結果都是歸罪于女性禍患即所謂的紅顏禍水。連有沉魚落雁、醉月羞花之佳譽的中國四大美人也擺脫不了成為政治犧牲品的凄慘命運。中國婦女如何爭取婦女約束和為自身對社會貢獻作出真實的批注,以及失掉目前還是以男性為主的社會的普遍一定?
不幸的是,明天我們看到的中國三八婦女節,在很大一局部中國婦女的眼中僅僅只是一個節假日而已,只是一個單位發獎品或獎金,成為婦女放假一天的節日(,渾然忘記三八婦女節的肉體所在,忘記三八婦女節的外延,以及婦女們為了自身的對等位置所要承當的責任。
中國婦女想要失掉社會普遍的一定和懂得,首先婦女們必需要自我一定,懂得“半邊天”的真正外延,不時對社會做出貢獻,只需社會的機制是健全的,婦女的貢獻肯定會失掉報答。決策失誤總是由看法失誤形成的,所以關鍵是看法自己,任何事業的成功之路,都是從看法自己末尾的。毛澤東主席曾經倡議:“中國的婦女是一種偉大的人力資源,必需要挖掘這種資源,為了一個偉大的社會主義國度而妥協„„”其目的就是為了鼓舞婦女走入社會,爭取自在對等位置。 時代在變化,人的觀念也要與時俱進,新世紀的宏偉大業,為廣闊婦女供應了發揚才氣的寬廣舞臺,新時代的廣闊婦女要進一步樹立“自尊、自信、自立、自強”肉體,在新形勢和新義務面前,堅持約束思想、實事求是,以與時俱進的思想觀念和奮發有為的肉體狀態,勇于創新,開拓進取,在經濟和社會發展中，上帝的偉大表現，在價值的價值上，在價值的發展，新成就值得時代的價值。作為女性我們感到自豪和自豪，周圍有那么多偉大的女性。姐妹們，你能想到成為這個偉大團隊的一份子嗎?偉大的女人，有巨大的犧牲，你能把你的生命奉獻給這個偉大的事業嗎?我的姐妹們，愿你們堅強，愿我們在偉大的行列中看到你們，也許他們會對你們說，我贊美你們——偉大的女人。
「標簽: 三八婦女節演講稿」
