在團(tuán)隊確定了問卷后，我們在校內(nèi)初期進(jìn)行了問卷的發(fā)放，我們能夠在問卷上了解到在校的大學(xué)生和相關(guān)的從事人員對于紅色文化持一個支持并且有意愿將紅色文化進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，據(jù)我了解，在各大高校也會將紅色文化設(shè)立成一門獨(dú)立的學(xué)科，為學(xué)生們學(xué)習(xí)提供了渠道。除此之外，在校我們也能夠參與到關(guān)于紅色文化的活動，諸如“漫漫長征路”的主題演講等。我有幸也參加過這種活動，但我們這一輩人才輩出，他們比我想象的更要有朝氣，有活力，也將自己的熱情分享給紅色文化。他們的演講激情澎湃、詞語振奮人心，我也心甘情愿地佩服他們！校內(nèi)的調(diào)研結(jié)束了，我們在迎接暑假的同時，也正式開始了社會調(diào)研。
我們的社會實踐活動主要分為兩種，一種是紅色地標(biāo)打卡，需要同學(xué)們尋找自己家鄉(xiāng)符合主題的地標(biāo)并做出視頻進(jìn)行介紹；另一種是采訪老黨員，聆聽他們眼中的紅色文化和對于紅色文創(chuàng)的了解程度。我有幸被選為介紹家鄉(xiāng)的紅色地標(biāo)，我所介紹的是坐落于黑龍江省尚志市的中國書法博物館。在館中，映入眼簾的是“天下第一筆”和“天下第一印”，我們能夠感受到濃濃的書法文化的氣息。它還有個別稱，叫做碑林，在園中有一列列的石碑矗立著，上面刻滿了贊揚(yáng)英雄烈士的碑文和充滿中國文化底蘊(yùn)的文化作品。在園中還有一處紀(jì)念塔，它即是—防洪紀(jì)念塔。我記得當(dāng)我是個小學(xué)生時，學(xué)校就曾多次組織活動要我們每到清明節(jié)就要去祭拜先人，銘記是他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的現(xiàn)如今的和平盛世。在碑林之中，也有一處紀(jì)念——趙尚志、趙一曼英烈紀(jì)念館。（其實尚志碑林的前身就是趙尚志紀(jì)念館）在館中擺放著趙尚志將軍和趙一曼女士的雕像，他們的神情是那么嚴(yán)肅，仿佛時刻準(zhǔn)備著下一場惡戰(zhàn)。館中有許多他們生前用過的舊物，看著它們，不由得肅然起敬……
通過線上和其他同學(xué)的分享，我們了解到了不同地區(qū)的紅色地標(biāo)，也了解了黨員們對于紅色文創(chuàng)的態(tài)度和對青年一輩的期望。回歸主題，我們探究的是如何讓紅色文化傳承好并且有活力的出現(xiàn)在大眾的視野之中。
隨著現(xiàn)代媒介的快速發(fā)展，各大平臺的活躍大家感受到了獲取知識途徑的便利。舉個例子，《覺醒年代》這部影視作品的影響力在前幾年，大家是有目共睹的。我們中的大多數(shù)人會因為在短視頻平臺上的介紹視頻對某些特定的東西產(chǎn)生興趣，他對于文化的傳播也是功不可沒的。我們能看到現(xiàn)在涌現(xiàn)出了不同類型的主播，如知識性主播、美妝主播、游戲主播等等，他們通過短視頻，將自己的內(nèi)容分享出去，利用人們碎片化的學(xué)習(xí)獲取動力。我們能在這其中看到傳播的“商機(jī)”。而由于這種影響力的存在，我們能夠看見應(yīng)運(yùn)而生的文創(chuàng)產(chǎn)品，比如印有名人名言的書簽、書包，印有名人卡通形象的抱枕，和官方合作推出一系列飲食等等。這種物質(zhì)化的體現(xiàn)更能直接推廣紅色文化的傳播。也有一部動漫作品《那年那兔那些事兒》，我就是通過同學(xué)購買的相關(guān)周邊了解到這部作品，也誘發(fā)了我觀看的興趣，我也喜歡上了紅色文化，積極主動鉆研這方面的知識。所以創(chuàng)新的把文化物化，將文化以外在的形式出現(xiàn)在大眾目光中，達(dá)到文化傳播的目的。但從我們的調(diào)查結(jié)果來看，人們對文創(chuàng)作品的需求絕大多數(shù)都選擇了實用性，這也是由于現(xiàn)代周邊產(chǎn)品太過昂貴又只是華而不實的影響。我們?nèi)绻胗眉t色文創(chuàng)擴(kuò)大紅色文化的傳播就要結(jié)合普通民眾的消費(fèi)心理，因為只有從群眾中出發(fā)我們才能真正了解民眾如何愿意接受紅色文化，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)學(xué)習(xí)興趣，傳承弘揚(yáng)紅色文化！
暑期即將結(jié)束，實踐活動也即將接近尾聲。但我接觸到了很多的人，了解了他們真實的想法。或許在將來，我有機(jī)會用我自己的方式去傳播紅色文化，讓大家將這一文化發(fā)揚(yáng)光大！